La selva desde lima

Ya pasaron muchas semanas de los acontecimientos con matices de tragedia que, llevaron a peruanos a luchar contra otros peruanos; hemos visto desfilar ante las pantallas y periódicos a muchos especialistas o abanderados de la democracia, los derechos, el estado, etc.
pero que nos produce a nosotros los limeños el pensar en esos espacios, es de cierto dominio publico que nuestra nación centralista ha visto todos los lugares que no son Lima bajo el ojo o que solo se a interesado de ciertos lugares por el provecho extractivo – llamémoslos económico – desarrollando en las poblaciones afectadas minúsculos avances de integración y de satisfacción de necesidades que se deben cumplir mínimamente como estado.
Pero ese no es el tema que me concita a escribir estas líneas sino que ahí que prestarle un fundamental interés a las reacciones que pueden haber en Lima, ver que no es una conducta de toda la población la de desconocimiento o de falta de interés, aunque muchas esferas hablen de injerencia política, desconocimiento o mas; podemos ver que si existe una idea aunque parcial de la problemática, puedo llegar a pensar que en algunos grupos se encasilla en el ámbito medio ambiental – tan de boga en estos momentos mundialmente – siendo un grupo no muy amplio el que comprenda las razones centrales de esos grupos étnicos de levantarse, de la frustración continua que puede ser concebir a un estado que no da nada por ellos. Debiendo siendo realistas en este punto hablar seriamente de la inexistencia de un interés real del estado hacia esas poblaciones, sino mas bien ver que ese estado que ha pasado siglos ignorándolos mientras morían por enfermedades, presa de caucheros , narcotraficantes u otras tantas actividades que perjudican a esas poblaciones; ahora centra su interés en sus espacios. Que si nos remontamos al discurso de estado es: el de todos los peruanos.
Pues ese discurso ya en ofensiva, con ínfulas de declamatorio; que acarrea no solo contaminación sino el eje principal de someter a un desarrollo que no esta configurándose con esas poblaciones sino que somete su decisión; he oído a muchos periodistas que dicen: están en contra del desarrollo del país, de la explotación y muchas mas causas. Pero no nos ponemos a pensar en las ideas de desarrollo que ellos tienen – sino que se han limitado a pensarlos como estáticos, como poblaciones que viven en edades pre-civilizatorias sin idea del mercado – en las maneras de que ellos puedan pensar un nivel no solo de explotación de sus recursos sino de comercio u otras instancias que son necesarias para llevar progreso a sus poblaciones pero enmarcados en sus sostenibilidad. Si vemos a ese estado que le gusta pensar sobre los peruanos, que no consensa con las poblaciones, que solo actual pues podemos estar entrando ya en un dilema del nivel de participación de las poblaciones en decisiones que les atañen.
Pero que lección nos dejan esos hechos no solo de violencia sino también el manifiesto de la desigualdad entre los peruano, se puede sacar como conclusión que en el limeño esos acontecimientos generaron un nivel de comprensión del mundo amazonico y las distintas culturas que se engloban en su territorio, pero también debemos remarcar que no todos comprenden, como también no todas las comprensiones están liberadas de prejuicios donde se connota a los distintos habitantes como salvajes o incultos. Pero hay un hecho mas remarcable que se liga al nivel de exposición mediática, donde nosotros ahora vivimos la vorágine de información sobre la muerte de una cantante folclórica y se deja de hablar no solo de los hechos luctuoso sino del desarrollo, del nivel de satisfacción de necesidades en las poblaciones, es ahí donde podemos ver que el nivel de explosión de los problemas sociales, donde el olvido continua, donde las brechas sociales y culturales se van a seguir incrementando; yo saco como conclusión que el paro amazonico como todo esos ámbitos de las manifestaciones mostraron si el nivel de relación entre las comunidades y su espacio geográfico como también del nivel de participación del que merecen esos grupos sociales cuando están relacionados sus territorios, también debemos repensar las nociones de estructuración del estado – replantear conceptos territoriales como otros – dentro ya del conocimiento de que no existe un Perú mono cultural, sino un grupo de culturas que tienen sus propias maneras (cosmovisiones, organizaciones sociales) que no son grupos estáticos sino todo lo contrario que están vinculados al país, que tienen el reto de desarrollar sus comunidades hacia un ámbito de una verdadera sostenibilidad entre el desarrollo socioeconómico con una desarrollo sostenible entre sus grupos y la naturaleza; siendo esta esfera final de suma importancia para sociedades que muy bien pueden estar inmersas en el sistema comercial o mas, sino que también mantienen un grado de dependencia hacia su propio subsistir ligados a esas tierras. Tierras que ahora son de todos los peruanos, pero que muchos de los peruanos que nunca han ido por ahí, no creo la protejan como ellos lo han venido haciendo, con todo el descuido del estado peruano, las migraciones intensivas con carácter de explotación hacia esas tierras y muchos mas avatares que han sufrido esos pueblos, donde exterminios, muertes y mas han sido sus constantes; pero no les han quitado el hecho de sentirse peruanos y de identificarse con su etnia.