La corrida de toros: cultura con esencia negativa

Si a un antropologo le preguntan que es cultura, hablara de ella como una esencia holistica, hasta ciertos puntos hablaria de que la cultura es un todo representativo (interaccion del mundo simbolico con sus decodificaciones); yo me pongo a pensar algo que muchs veces se discute, que la cultura tiene un caracter negativo y positivo, y que si solo nos queremos centralizar en manifestaciones sociales o/u culturales pues existen muchas manifestaciones que pueden para ciertas o muchas personas ser negativas, como perjudiciales para el hombre u otros seres. Pero de una manera paradojica es tambien representativa para ciertos grupos que identifican esos actos como "tradicion".
En ese marco comienzo a analizar la corrida de toros, si he de hablar sinceramente me parece que el hombre para divertirse no debe dañar; pero creo que uno debe profundizar igual en entender porque el ruedo, tiene importancia para ciertas personas, pues no es nada espontaneo estar a favor de ellos como estar en contra. Un hecho real es que en algunas sociedades, siendo mas cercana al occidente europeo; la relacion con los animales estaba basada en una relacion vertical, viendo a esos animales como meros seres de produccion y que si se los sometia a violencia, no tenia mayor grado de implicacion que de matar para divertir. A mi parecer esa es una de las tantas diferencias en el aspecto etnico/cultural entre las sociedades europeas y muchas otras.
Llendo a otro plano veremos que la corrida tiene importancia como cohesionador pues integra en la plaza, a personas ricas (ex hacendados u otro posero con plata) junto a gente de menos nivel socioeconomico, pero que sienten diversion, placer y sentimientos de criollidad, al presenciar cada estocada y corte de oreja.
En ese sentido si creo que la corrida es un hecho cultural, que no ahi que llegar a un extremos de culturalismo puritano, de pensar que la cultura no se mancha las manos de sangre, porque si lo hace. Otra cosa muy distinta es que la sociedad civil se oponga a que dicha tradicion siga, existen muchos motivos para decir con hechos que es crueldad hacia el animal y que se exige se elimine el ruedo es por que atenta contra el animal y que el animal igual que nosotros tiene derechos. Al hablar de ellos no negamos que eso tenga un nivel de cultural, solo afianzamos en decir que es negativo, que si estamos en una nacion que vela por derechos no vele por la crueldad a los animales.
En fin la cultura no es una fantasia esta plagada de particularismos, que se cambian cuando se toma conciencia que sus atribuciones van contra las libertades y los derechos, no vamos a negar que la cultura es continua que cambia y se modifica; solo nos que aca luchar para que las autoridades normativicen como una crueldad esa tradicion, que ser tradicion no le quita que vivamos en una sociedad donde se respete, y a la vez que ser tradicion no sea impunidad.